Tornar-se saudável de novo após um adoecimento, ter restabelecida a sua saúde depois de mutilação ou ferimento, retornar a um estado anterior de vigor corpóreo, cicatrizando as feridas e deixando para trás as debilidades e sofrimentos da doença: estes são alguns dos sentidos do verbo “to heal”. É tudo o que Israel recusa aos palestinos

A Casa de Vidro Ponto de Cultura – localizada em 1ª Avenida, 974, Setor Leste Universitário – convida toda a comunidade da Grande Goiânia para nosso 3º ciclo de cinedebates (*) em 2024: “Do Rio Ao Mar, Palestina Livre Já!”, que ocorre nos 5 domingos de Junho, a partir das 18h30, sempre com entrada gratuita

Neste documentário média-metragem produzido por A Casa de Vidro e dirigido por Eduardo Carli de Moraes (2024, 40min), com colaboração de Gabriela Callegaris e Renato Costa, oferecemos alguns vislumbres dos agitos culturais que tomaram a Ocupação Zumbi dos Palmares, na região Noroeste de Goiânia, durante o Festival Goiânia Clandestina 2024. Filmado em uma tarde de

por Eduardo Carli de Moraes para o Portal A Casa de Vidro.com (Ano 14)Baixar este artigo em PDF – gratuito, livre de anúncios Preocupado com a polarização política que ele vê espraiar-se por toda parte, Alex Garland decidiu criar em Guerra Civil uma obra fílmica de impacto sobre as massas em que suas ansiedades relativas

Nosso imaginário acerca do colapso civilizacional e do fim-do-mundo-como-o-conhecemos também foi colonizado. Pensamos este final de linha para nossa civilização, hoje toda mergulhada no caminho suicida da queima de combustíveis fósseis e do agrobiz movido a pecuária industrial e toxinas proliferantes, usando quase sempre uma palavra grega – apokálypsis – que enredou-se nas teias da

SINOPSE: Para se proteger do levante dos trabalhadores da fazenda de sua família, uma reclusa estilista se enclausura em seu carro blindado. Mesmo separados por uma camada impenetrável de vidro, o conflito é inevitável. TRAILER: CRÍTICA: POR EDUARDO CARLI / A CASA DE VIDRO O Brasil dos proprietários e o Brasil dos despossuídos viverão para

<POOR THINGS> (2024), this terrific cinematic triumph by Yorgos Lanthimos, is a freaky-tale (with no fairies involved!) that belongs to the Frankenstein-lineage. It’s brilliantly outrageous, profoundly impolite and would perhaps be one of the best films ever made according to the Greek philosopher <Diogenes of Sinope> (who lived between the years 412 and 323 before

Savour the irony in David Lynch‘s proclamation: “what a great time to be alive if you love the theather of the absurd!” It tastes similar to another punchline by Woody Allen: “Life is full of misery, loneliness, and suffering – and it’s all over much too soon.” Both phrases sound funny and witty because the

INCH’ALLAH (2012, Canadá, 82 min, de Anaïs Barbeau-Lavalette ) é um filme tremendo – e assisti-lo novamente hoje, em outubro de 2023, enquanto a crise humanitária e os crimes de guerra disparam nos territórios da Palestina e de Israel, é um must. A gente sai da exibição como se tivesse acabado de sobreviver a um terremoto. Dizer que Chlöe e

INCH’ALLAH (2012, Canada, 82 min, by Anaïs Barbeau-Lavalette) is a tremendous film – and to re-watch it nowadays, in October 2023, as the humanitarian crisis and war crimes skyrockets in Palestine and Israel territories, it’s a must. One leaves the screening as if he just survived an earthquake. To say that Chlöe and her (mis)adventures,